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中式合院演變:一進(jìn)院至五進(jìn)院的歷史文化

發(fā)布時(shí)間:2025-02-27

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發(fā)布者:古今和

引文:四合院,又稱四合房,是中國的一種傳統(tǒng)合院式建筑,其格局為一個(gè)院子四面建有房屋,從四面將庭院合圍在中間,故名四合院。四合院就是三合院前面又加門房的屋舍來封閉。若呈“口”字形的稱為一進(jìn)院落;“日”字形的稱為二進(jìn)院落;“目”字形的稱為三進(jìn)院落。 [1]一般而言,大宅院中,第一進(jìn)為門屋,第二進(jìn)是廳堂,第三進(jìn)或后進(jìn)為私室或閨房,是婦女或眷屬的活動(dòng)空間,一般人不得隨意進(jìn)入,難怪古人有詩云:“庭院深深深幾許”。庭院越深,越不得窺其堂奧。

一進(jìn)院

四合院的基本形式,最早可追溯到西周時(shí)期,當(dāng)時(shí)的四合院形式簡單,建筑格局已初具規(guī)模,陜西岐山鳳雛的西周建筑遺址,平面呈矩形,南北中軸線上建造了前堂、后室等主要建筑,軸線兩側(cè)建有廂房等附屬建筑,是中國建筑最早的四合式建筑遺址。

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  特點(diǎn):形成“口”字形布局,最簡單的四合院,由正房、東西廂房和倒座房圍合而成,在當(dāng)時(shí)主要是滿足普通家庭基本的居住需求。

二進(jìn)院

在一進(jìn)院的基礎(chǔ)上發(fā)展而來,大約在春秋時(shí)期,隨著社會的發(fā)展和家庭結(jié)構(gòu)的變化,為了提供更多的居住空間和功能分區(qū),開始出現(xiàn)了二進(jìn)院。通過增加內(nèi)部的庭院和二門,形成了更為復(fù)雜的布局,逐漸成為較大家庭或家族的居住選擇。

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  特點(diǎn):在一進(jìn)院基礎(chǔ)上增加垂花門和第二進(jìn)院落,形成“日”字形布局,空間層次更豐富,功能分區(qū)更明確,常見于富裕人家。


三進(jìn)院

三進(jìn)四合院在漢代已經(jīng)有了較為成熟的形式,在一些漢代畫像磚上可以看到類似的建筑布局。到了明清時(shí)期,三進(jìn)院成為四合院中最為常見和典型的形式之一,被廣泛應(yīng)用于貴族、富商等宅邸,如北京的一些王府和大宅院。

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  特點(diǎn):在二進(jìn)院基礎(chǔ)上增加第三進(jìn)院落,形成“目”字形布局,規(guī)模宏大,氣勢恢宏,功能齊全,常見于官宦人家。


四進(jìn)院、五進(jìn)院

隨著歷史的發(fā)展,在明清時(shí)期,一些達(dá)官顯貴、富商巨賈為了彰顯自己的身份和地位,開始建造規(guī)模更大的院落。這些大型合院通常位于城市的繁華地段或鄉(xiāng)村的顯要位置,成為當(dāng)?shù)氐臉?biāo)志性建筑。只有經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚、社會地位較高的家族才能建造規(guī)模宏大、裝飾精美的四合院。

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  四合院的門樓高度、門匾內(nèi)容、建筑材料的質(zhì)量等都可以成為家族身份的象征。在三進(jìn)院基礎(chǔ)上增加第四進(jìn)院落,形成“田”字形布局。等級更高,規(guī)制更嚴(yán),常見于王府、寺廟等。

  五進(jìn)院落則是形成“國”字形布局,規(guī)模最大,等級最高,規(guī)制最嚴(yán),在古代主要為皇家宮殿、陵寢等專用。


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  四合院的功能分區(qū)

  一進(jìn)院:入口庭院,對外接待與展示


大門:又叫街門、宅門,是北京四合院與外界溝通的通道,一般都修筑在整個(gè)院落的東南側(cè),以取“紫氣東來”之意,也有說法是占據(jù)八卦中的巽位,即風(fēng)位,是和風(fēng)、潤風(fēng)吹進(jìn)的位置,以引進(jìn)東南風(fēng),擋住冬天的西北風(fēng),是吉祥之位,體現(xiàn)“坎宅巽門”的原則。


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  影壁:影壁在四合院中通常用于遮擋視線、美化實(shí)現(xiàn)和突出大門的作用,通常是由磚砌成,由座、身、頂三部分組成,座有須彌座,也有簡單的沒有座。四合院的大門有時(shí)候向后退后幾步在大門左右修建八字墻,稱為燕翅影壁,撇子影壁。四合院大門內(nèi)一般也有一個(gè)影壁,一般鑲嵌在東廂房盝頂的山墻上,也有規(guī)格高一些的院落,采用獨(dú)立影壁。影壁也有置于四合院大門外的街道中正對大門的位置。

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  前院空間:可設(shè)置小型花園,種植迎客松、玉蘭等寓意美好的植物,營造出優(yōu)雅的氛圍。還可擺放石桌石凳,作為臨時(shí)的會客或休息區(qū)域,用于接待來訪的客人或鄰里交流。


  二進(jìn)院:過渡空間,半公共活動(dòng)區(qū)域

  垂花門:垂花門又稱二門,開在內(nèi)外院之間的隔墻上,位于院落的中軸線上。舊時(shí)說的大戶人家的閨女“大門不出,二門不邁”,就是指不邁垂花門。垂花門的外檐柱不是從地上立起的,而是懸在中柱的橫木上,稱為垂柱,垂柱的下端有一垂珠,通常彩繪為花瓣的形式,因此稱為垂花門。垂花門是四合院中裝飾富麗的建筑。

  抄手游廊:連接垂花門與兩側(cè)廂房和正房,方便人們在院內(nèi)行走,雨天也可避免淋雨。游廊的墻壁上可開設(shè)什錦窗,增加空間的通透感和趣味性,同時(shí)也可作為展示空間,陳列一些書畫、工藝品等。

  廂房:一般位于二進(jìn)院的兩側(cè),可作為書房、客房或家庭教師的住所等,供訪客居住或家庭成員讀書學(xué)習(xí)、接待較為親近的朋友等,是一個(gè)相對半私密的空間。


  三進(jìn)院:主庭院,家庭核心活動(dòng)區(qū)域

  正房:四合院的正房一般三間,大四合院的正房可以為五至七間,坐北朝南,是一家之主的居所。正房的明間(即中間一間)稱為堂屋,也稱為中堂,三開間的正房堂屋兩側(cè)是臥室和書房,正房的特點(diǎn)是冬天太陽能夠照進(jìn)屋里,冬暖夏涼。通常在明間正中排放一八仙桌,桌子兩旁設(shè)兩把椅子,在墻上掛著一幅畫和兩副條幅,或掛四幅中堂畫。

  東西廂房:與正房相對,一般供晚輩居住,也可作為家庭起居室、兒童房等。廂房的面積和規(guī)格通常小于正房,體現(xiàn)出長幼有序的禮儀觀念。


  耳房:正房兩側(cè)的兩間房間高度低于堂屋,且布局頗似人的雙耳,故而被稱作耳房。如果院子狹長,廂房通常也會有耳房,通常是平頂?shù)?,因此廂房的耳房被稱為盝頂。


  庭院:四合院除了內(nèi)宅、外宅的主要院落之外,還會形成一些小的院子,如正房兩旁耳房前的小院,以及外院兩側(cè)被屏門隔開的小院。


  四進(jìn)院:后庭院,私密休閑與生活輔助區(qū)域

  后罩房:后罩房通常是最里一進(jìn)院子的,靠近院落邊界的房子,通常主人的女兒居住。后罩房和正房朝向一致,坐北朝南,其間數(shù)一般是和倒座房相同,以盡量添滿住宅基地的寬度。后罩房的等級低于正房和廂房,其房屋尺度及質(zhì)量相比而言都稍差。

  花園或露臺:四進(jìn)院可設(shè)置小型花園或露臺,種植一些花草樹木,擺放休閑桌椅和遮陽傘等,為家庭成員提供一個(gè)私密的休閑空間,可在此品茶、閱讀、曬太陽等,享受寧靜的時(shí)光。

  群房:可設(shè)置廚房、餐廳、衛(wèi)生間等生活輔助用房,廚房一般位于院落的一側(cè),與餐廳相連,方便飲食的準(zhǔn)備和供應(yīng)。衛(wèi)生間可根據(jù)需要進(jìn)行合理布局,保證使用的便利性。


  五進(jìn)院:后院,家族私密空間或特殊功能區(qū)域

  藏書樓或祠堂:如果家族有藏書的傳統(tǒng)或需要祭祀祖先等,可在五進(jìn)院設(shè)置藏書樓或祠堂。藏書樓用于收藏家族的珍貴書籍、文獻(xiàn)等,祠堂則用于供奉祖先牌位,舉行祭祀儀式等,是家族文化傳承和精神寄托的重要場所。

  其他特殊功能區(qū)域:根據(jù)家族的特殊需求,五進(jìn)院還可設(shè)置一些特殊功能區(qū)域,如佛堂、琴房、健身房等,滿足家庭成員的精神信仰、文化藝術(shù)追求或健康鍛煉等需求。

北京四合院


北京四合院是由東、西、南、北四面房子圍合起來形成的內(nèi)院式住宅。北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式,馳名中外,世人皆知。

四合院的大門一般開在東南角或西北角,院中的北房是正房,正房建在磚石砌成的臺基上,比其他房屋的規(guī)模大,是院主人的住室。院子的兩邊建有東西廂房,是晚輩們居住的地方。在正房與廂房之間建有走廊,可以供人行走和休息。四合院的圍墻和臨街的房屋一般不對外開窗,院中的環(huán)境封閉而幽靜。


南方四合院



桃花源古鎮(zhèn)四合院,規(guī)劃南方罕見的四合院式建筑,傳統(tǒng)式樣融合湖湘文化,為湖南帶來四合院居住文化。

經(jīng)典四合院建筑,關(guān)上大門,自成一統(tǒng):走出房門,頂天立地;廊欄曲折,有露有藏。

四合院好在其合,貴在其敞。合便于保存自我的天地;敞則更容易觀賞廣闊的空間,視野更大,無坐井觀天之弊。


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